YESHOUA ET LE YOM KIPPOUR
Shalom les bien-aimé(es) frères et soeurs en Yéshoua ha Machiah ,
Recevez la miséricorde de notre rédempteur en ce jour du grand pardon que le Seigneur nous offre en ce jour de Yom kippour, en effet,ce jour revêt un caractère de premier plan et une influence positive sur notre éternité.
Je suis poussé par le Rouah Hakodesk ( Saint -Esprit) en ce jour de jeûne de vous transmettre ce message que j 'ai reçu pendant la nuit de la part de notre Adonaï.
Aprés le séjour de quarante jours de Moshe sur la montagne de Sinaï , Hashem lui transmit cette ordonance perpétuelle pour le peuple d'Israël et sa descendance :
"Ils me feront un sanctuaire , et J'habiterai au milieu d'eux.
vous ferez le tabernacle et tous ses ustensiles d'après le modèle que vais te montrer." Exode 25:8-9
Moshe exécuta ce plan de contruction du tabernacle symbole parfait de la présence de D.ieu parmi les hommes selon le modèle reçu du ciel.
Il existe dans le ciel, un tabernacle , demeure du D.ieu vivant , il existe un souverain sacrificateur qui officie pour le peuple de D.ieu tous les jours.
De même que le souverain sacrificateur pénètre une fois par an dans le saint des saints, pour demander l'expiation des fautes commises sciement ou inconsciement, volotaire ou pas , Melkisedeck, Roi de salem, souverain sacrificateur du D.ieu, qui n 'est Yeshoua Ha Machiah est dans son saint temple, accompagné des saints anges pour officier en notre faveur afin que nous obtenons le pardon et la réconciliation avec notre Père àl'instar de l'enfant prodigue.
Pour bénéficier de cette grâce providentielle, le Seigneur nous recommande ceci :
L'Eternel parla à Moïse et dit :
Le dixième jour du septième mois, ce sera le jour des expiations. Vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes et vous offrirez à l'Eternel des sacrifices consummés par le feu.
Lévitique 23 / 26 à 27
Le Seigneur nous demande d'avoir une sainte convocation en Son Nom, d'humilier nos âmes, et de Lui offrir un sacrifice consummé par le feu.
Avoir une sainte convocation signifie que nous devons nous rassembler une fois, pour l'adorer, et pour le célébrer car ce jour est un jour de shabbat ; nous ne devons pas faire un ouvrage quelconque, car c'est en ce jour, que doit être faite l'expiation de nos fautes en notre faveur, et celle de notre famille.
L'humiliation consiste donc, à nous abstenir de tous les plaisirs charnels.
A cet effet, nous devons jeûner, et nous devons mettre de côté, nos activités personnelles.
Ce jour doit être entièrement consacré à la confession de nos péchés et à l'exercice de la piété.
Nous devons en ce jour, nous souvenir des pauvres, des démunis, des orphelins, des veuves, et des nécessiteux. Ce n'est pas un jour de défaite ou d'interdit, mais un jour de fête, de joie, de ce que le Seigneur est fidèle et juste pour pardonner nos péchés, quelque soit la gravité.
Nous devons aussi nous souvenir, que le véritable tabernacle, se trouve au ciel, et que le souverain sacrificateur : Yeshoua, en ce jour, est entré dans le lieu très saint comme notre avocat pour plaider en notre faveur le pardon des péchés.
Un sacrifice est offert à cet effet, à notre nom, dans les lieux célestes, et le sacrifice n'est autre que l'agneau immolé, qui est venu mourir sur cette terre, à notre place, afin que notre honte, notre nudité, soient couvertes.
Le sacrifice dont le Seigneur nous réclame est accompli dans le sanctuaire céleste ; cependant, nous devons Lui obéir en Lui offrant un sacrifice agréable, saint, et irrépréhensible. Ce sacrifice est d'abord notre être entier, car le meilleur sacrifice que D.ieu nous réclame c'est notre coeur, car sans amour, aucun sacrifice ne peut être agréable et agrée de D.ieu.
Cependant, il est important de noter, que ce sacrifice consummé par le feu, n'est pas indispensable pour ceux qui n'ont ni moyen, ni lévites, et ni autel pour accomplir cet acte. Ce qui est fait dans le ciel, vient en compensation mais, chacun de nous devrait penser à offrir à L'Eternel, un présent qui symbolise notre disponibilité à obéir aux ordonnances de D.ieu.
Ce sacrifice peut être converti en dons financiers auprès des pauvres, des démunis, des veuves, des déshérités, des orphelins, ou en soutien à l'oeuvre auquelle nous sommes convaincus qu'elle vient de D.ieu.
Et si pour l'instant, nous ne pouvons pas le faire, nous pouvons faire un voeu à L'Eternel avec la promesse de l'accomplir sans délai.
Dans la pratique, nous devons confesser nos péchés, afin d'obtenir le pardon ; cette confession doit être précédée d'un réel repentir, signe d'une prise de conscience de nos péchés.
Ne nous bornons pas à confesser, mais prenons l'engagement de faire de tout ce qui est en notre pouvoir pour ne pas retomber dans les mêmes erreurs, et demander à D.ieu de nous aider à respecter cet engagement, car sans Lui, nous ne pouvons rien faire.
Ceci doit être une action interne et intime en chacun de nous, le faisant secrètement devant D.ieu.
Dans notre communauté Yerushalom, en ce jour, nous avons proposé à chaque fidèle, d'écrire dans son secret, tous les péchés commis tout au long de l'année et dont on se souvient, et après avoir confessé, d'y mettre le feu, avec la certitude que ces péchés sont effacés.
Nous espérons par ce procédé, aider, chacun à se débarasser de ce lourd fardeau de péchés qui pèsent sur nous ; nous conseillons aussi, selon le Seigneur, de faire la paix avec notre prochain, de ne garder aucune rancune ou amertume envers quiconque, d'éviter le commérage, la colère, et si possible d'offrir un présent à ceux que nous pensons, n'être pas en bon terme.
En agissant ainsi, j'ai la ferme conviction, que Le Seigneur ne nous fera pas subir le retranchement et la destruction qu'Il réserve à ceux qui refusent d'humilier leur âme, et se donnent le plaisir d'accomplir un ouvrage quelconque à leur profit, en ce jour du Yom Kippour. (Lévitiques 23 / 28 à 32)
Pour ceux qui sont obligés de travailler, pour le compte d'un patron, il n'y a pas de souci à se faire, car même en Israël à ce jour, les médecins sont au travail et ainsi que les soldats qui veillent nuit et jour sur les murs de Jérusalem, sans que cela, constitue une violation de ce principe divin.
En effet, c'est à ce patron, que Le Seigneur demandera des comptes.
Nous vous souhaitons sincèrement de recevoir de L'Eternel, l'expiation de vos péchés.
Que L'Eternel vous procurre des larmes de repentance, qu'Il vous bénisse, et vous accorde Sa miséricorde et Son pardon.
Le jeûne dure 24 Heures mais il y a une heure de plus, qui est réservée au silence.
C'est dans ce temps de silence, qui préfigure le silence qu'il y aura dans le ciel avant le retour de Yeshoua (Apocalypse 8 / 1) que nous devons recevoir de la part de D.ieu, en ouvrant notre Bible au sort, une parole précise pour nous et notre famille.
Cette heure de silence doit se faire dans le silence absolu ; nous vous conseillons de ne pas dire un sol mot pendant ce temps.
Cette heure de silence commence à 19 H 34, heure de Paris, et se terminera à 2O H 34, heure française.
Nous vous souhaitons de vous réjouir avec nous à la fin, par un repas fraternel, accompagné de chants de joie et de gloire en faveur d'Israël.
Shalom,
et YOM TOV à chacun de vous.
©Phildesion
Recevez la miséricorde de notre rédempteur en ce jour du grand pardon que le Seigneur nous offre en ce jour de Yom kippour, en effet,ce jour revêt un caractère de premier plan et une influence positive sur notre éternité.
Je suis poussé par le Rouah Hakodesk ( Saint -Esprit) en ce jour de jeûne de vous transmettre ce message que j 'ai reçu pendant la nuit de la part de notre Adonaï.
Aprés le séjour de quarante jours de Moshe sur la montagne de Sinaï , Hashem lui transmit cette ordonance perpétuelle pour le peuple d'Israël et sa descendance :
"Ils me feront un sanctuaire , et J'habiterai au milieu d'eux.
vous ferez le tabernacle et tous ses ustensiles d'après le modèle que vais te montrer." Exode 25:8-9
Moshe exécuta ce plan de contruction du tabernacle symbole parfait de la présence de D.ieu parmi les hommes selon le modèle reçu du ciel.
Il existe dans le ciel, un tabernacle , demeure du D.ieu vivant , il existe un souverain sacrificateur qui officie pour le peuple de D.ieu tous les jours.
De même que le souverain sacrificateur pénètre une fois par an dans le saint des saints, pour demander l'expiation des fautes commises sciement ou inconsciement, volotaire ou pas , Melkisedeck, Roi de salem, souverain sacrificateur du D.ieu, qui n 'est Yeshoua Ha Machiah est dans son saint temple, accompagné des saints anges pour officier en notre faveur afin que nous obtenons le pardon et la réconciliation avec notre Père àl'instar de l'enfant prodigue.
Pour bénéficier de cette grâce providentielle, le Seigneur nous recommande ceci :
L'Eternel parla à Moïse et dit :
Le dixième jour du septième mois, ce sera le jour des expiations. Vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes et vous offrirez à l'Eternel des sacrifices consummés par le feu.
Lévitique 23 / 26 à 27
Le Seigneur nous demande d'avoir une sainte convocation en Son Nom, d'humilier nos âmes, et de Lui offrir un sacrifice consummé par le feu.
Avoir une sainte convocation signifie que nous devons nous rassembler une fois, pour l'adorer, et pour le célébrer car ce jour est un jour de shabbat ; nous ne devons pas faire un ouvrage quelconque, car c'est en ce jour, que doit être faite l'expiation de nos fautes en notre faveur, et celle de notre famille.
L'humiliation consiste donc, à nous abstenir de tous les plaisirs charnels.
A cet effet, nous devons jeûner, et nous devons mettre de côté, nos activités personnelles.
Ce jour doit être entièrement consacré à la confession de nos péchés et à l'exercice de la piété.
Nous devons en ce jour, nous souvenir des pauvres, des démunis, des orphelins, des veuves, et des nécessiteux. Ce n'est pas un jour de défaite ou d'interdit, mais un jour de fête, de joie, de ce que le Seigneur est fidèle et juste pour pardonner nos péchés, quelque soit la gravité.
Nous devons aussi nous souvenir, que le véritable tabernacle, se trouve au ciel, et que le souverain sacrificateur : Yeshoua, en ce jour, est entré dans le lieu très saint comme notre avocat pour plaider en notre faveur le pardon des péchés.
Un sacrifice est offert à cet effet, à notre nom, dans les lieux célestes, et le sacrifice n'est autre que l'agneau immolé, qui est venu mourir sur cette terre, à notre place, afin que notre honte, notre nudité, soient couvertes.
Le sacrifice dont le Seigneur nous réclame est accompli dans le sanctuaire céleste ; cependant, nous devons Lui obéir en Lui offrant un sacrifice agréable, saint, et irrépréhensible. Ce sacrifice est d'abord notre être entier, car le meilleur sacrifice que D.ieu nous réclame c'est notre coeur, car sans amour, aucun sacrifice ne peut être agréable et agrée de D.ieu.
Cependant, il est important de noter, que ce sacrifice consummé par le feu, n'est pas indispensable pour ceux qui n'ont ni moyen, ni lévites, et ni autel pour accomplir cet acte. Ce qui est fait dans le ciel, vient en compensation mais, chacun de nous devrait penser à offrir à L'Eternel, un présent qui symbolise notre disponibilité à obéir aux ordonnances de D.ieu.
Ce sacrifice peut être converti en dons financiers auprès des pauvres, des démunis, des veuves, des déshérités, des orphelins, ou en soutien à l'oeuvre auquelle nous sommes convaincus qu'elle vient de D.ieu.
Et si pour l'instant, nous ne pouvons pas le faire, nous pouvons faire un voeu à L'Eternel avec la promesse de l'accomplir sans délai.
Dans la pratique, nous devons confesser nos péchés, afin d'obtenir le pardon ; cette confession doit être précédée d'un réel repentir, signe d'une prise de conscience de nos péchés.
Ne nous bornons pas à confesser, mais prenons l'engagement de faire de tout ce qui est en notre pouvoir pour ne pas retomber dans les mêmes erreurs, et demander à D.ieu de nous aider à respecter cet engagement, car sans Lui, nous ne pouvons rien faire.
Ceci doit être une action interne et intime en chacun de nous, le faisant secrètement devant D.ieu.
Dans notre communauté Yerushalom, en ce jour, nous avons proposé à chaque fidèle, d'écrire dans son secret, tous les péchés commis tout au long de l'année et dont on se souvient, et après avoir confessé, d'y mettre le feu, avec la certitude que ces péchés sont effacés.
Nous espérons par ce procédé, aider, chacun à se débarasser de ce lourd fardeau de péchés qui pèsent sur nous ; nous conseillons aussi, selon le Seigneur, de faire la paix avec notre prochain, de ne garder aucune rancune ou amertume envers quiconque, d'éviter le commérage, la colère, et si possible d'offrir un présent à ceux que nous pensons, n'être pas en bon terme.
En agissant ainsi, j'ai la ferme conviction, que Le Seigneur ne nous fera pas subir le retranchement et la destruction qu'Il réserve à ceux qui refusent d'humilier leur âme, et se donnent le plaisir d'accomplir un ouvrage quelconque à leur profit, en ce jour du Yom Kippour. (Lévitiques 23 / 28 à 32)
Pour ceux qui sont obligés de travailler, pour le compte d'un patron, il n'y a pas de souci à se faire, car même en Israël à ce jour, les médecins sont au travail et ainsi que les soldats qui veillent nuit et jour sur les murs de Jérusalem, sans que cela, constitue une violation de ce principe divin.
En effet, c'est à ce patron, que Le Seigneur demandera des comptes.
Nous vous souhaitons sincèrement de recevoir de L'Eternel, l'expiation de vos péchés.
Que L'Eternel vous procurre des larmes de repentance, qu'Il vous bénisse, et vous accorde Sa miséricorde et Son pardon.
Le jeûne dure 24 Heures mais il y a une heure de plus, qui est réservée au silence.
C'est dans ce temps de silence, qui préfigure le silence qu'il y aura dans le ciel avant le retour de Yeshoua (Apocalypse 8 / 1) que nous devons recevoir de la part de D.ieu, en ouvrant notre Bible au sort, une parole précise pour nous et notre famille.
Cette heure de silence doit se faire dans le silence absolu ; nous vous conseillons de ne pas dire un sol mot pendant ce temps.
Cette heure de silence commence à 19 H 34, heure de Paris, et se terminera à 2O H 34, heure française.
Nous vous souhaitons de vous réjouir avec nous à la fin, par un repas fraternel, accompagné de chants de joie et de gloire en faveur d'Israël.
Shalom,
et YOM TOV à chacun de vous.
©Phildesion
Publicité