LA MEZOUZA
Très joyeux shalom les amis,
C'est avec joie et reconnaissance que je m'entretiens avec vous sur La Mézouza.
La Mézouza est un petit parchemin écrit à la main qui contient plusieurs passages de la Torah et que l'on fixe à toutes les portes principales de la maison, sur ce morceau de parchemin, sont écrits les deux paragraphes du SCHEMA (Deutéronome 6:4-9 et 11:13-21).
Ce parchemin est roulé et placé dans un étui de bois, de métal ou autre matière. Elle doit être fixée sur le montant de la porte à droite en entrant, à un tiers de la hauteur de la porte du linteau.Si la porte est trop haute, la Mézouza doit être placée à la portée de la main.
Avant de fixer la Mézouza, on prononce la bénédiction suivante:
"Tu es béni, Eternel notre D.ieu, Roi de l'univers, qui nous a sanctifiés par ses commandements et nous a ordonnés de fixer une Mézouza"
Dans le SHEMA, le mot Mézouza désigne le montant de la porte. Fixer une Mézouza sur toutes les portes de notre demeure à l'exception des toilettes et de la salle de bain est un commandement (Mitsvat ASSE)
" Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes "
Deutéronome 6 : 9
La Mézouza ne se fixe que sur une maison d'habitation permanente, le souccat ou la tente étant une demeure temporaire, elle est dispensée de la Mézouza.
Elle doit être fixée par le locataire ou le propriétaire 30 jours après l'occupation effective des locaux ou de la maison. Une seule bénédiction suffit pour toutes les Mézouzot. Pourvu que l'intention soit exprimée avant la première.
Le rite de la Mézouza est une invitation perpétuelle au chemin. Le mot chemin n'ayant pas nécessairement une signification spatiale, il ne s'agit pas d'une promenade de la pensée vagabonde de l'homme. Il ne nous fait pas passer d'un lieu à l'autre. Il est le passage de la pensée elle même.
Le chemin évoque un mouvement ou une cause ou une balance, il invite, inquiète, incite et sollicite. L'homme du chemin n'est pas seulement juif; c'est l'homme de manière générale. C'est tous ceux qui ont à coeur d'obéir aux paroles d'Hashem Adonaï.
Le juif c'est celui qui suit le chemin de la Canaan, et celui qui a accepté d'obéir à l'Eternel en sortant de l'Egypte. Que nous le voulons ou pas , nous sommes tous sur le chemin les uns pour le Royaume et les autres pour le jugement.
Dans les autres traditions, c'est le gris-gris, les fétiches, les poudres magiques qui sont répandues à l'entrée des maisons venant ainsi en contradiction de cette loi perpétuelle que l'Eternel a établie pour assurer la protection de ses enfants.
Le croyant en Yeshoua devait trouver dans l'observation des paroles de D.ieu, la source de sa protection et de son succès. Rien ne peut assurer la protection de notre maison contre les démons, les puissances des ténèbres et les autorités des lieux élevés à moins que ce soit ces paroles d'Hashem inscrites sur le parchemin de la Mézouza et placé à l'entrée de nos deumeures.
Il ne s'agit pas d'une idôlatrie comme beaucoup le pense, mais plutôt de l'obéissance aux paroles de notre D.ieu.
L'ennemi sait la puissance protectrice que nous accorde la Mézouza tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de nos demeures et fait tout pour nous en priver.
La Mézouza peut être placée par un homme ou une femme. Et être vérifiée au moins deux fois en 7 ans. Et cette vérification doit être faite par un homme ou une femme qualifié (e).
Je vous invite à vous procurer d'une Mézouza pour que votre foi s'allie à votre obéissance pour que la manifestation de la grande puissance protectrice, sanctifiante et purifiante fasse de nos coeurs et de nos demeures le sanctuaire de la Gloire de D.ieu
La protection de nos demeures, la guérison de notre corps ne réside pas dans les expressions vulgaires du "SANG DE JESUS" que nous avons l'habitude de prononcer ou dans l'onction d'huile que beaucoup salissent les demeures, mais plutôt dans le respect des recommandations de notre D.ieu.
" Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes "
Deutéronome 6 : 9
SOYEZ BENIS ET QUE HASHEM INSTALLE UNE MEZOUZA ETERNELLE SUR LE MONTANT DROIT DE VOTRE COEUR POUR QUE LES ANGES Y ENTRENT ET RESSORTENT DANS LE SHALOM DE YESHOUA HA MASHIAH.
© PHILDESION
C'est avec joie et reconnaissance que je m'entretiens avec vous sur La Mézouza.
La Mézouza est un petit parchemin écrit à la main qui contient plusieurs passages de la Torah et que l'on fixe à toutes les portes principales de la maison, sur ce morceau de parchemin, sont écrits les deux paragraphes du SCHEMA (Deutéronome 6:4-9 et 11:13-21).
Ce parchemin est roulé et placé dans un étui de bois, de métal ou autre matière. Elle doit être fixée sur le montant de la porte à droite en entrant, à un tiers de la hauteur de la porte du linteau.Si la porte est trop haute, la Mézouza doit être placée à la portée de la main.
Avant de fixer la Mézouza, on prononce la bénédiction suivante:
"Tu es béni, Eternel notre D.ieu, Roi de l'univers, qui nous a sanctifiés par ses commandements et nous a ordonnés de fixer une Mézouza"
Dans le SHEMA, le mot Mézouza désigne le montant de la porte. Fixer une Mézouza sur toutes les portes de notre demeure à l'exception des toilettes et de la salle de bain est un commandement (Mitsvat ASSE)
" Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes "
Deutéronome 6 : 9
La Mézouza ne se fixe que sur une maison d'habitation permanente, le souccat ou la tente étant une demeure temporaire, elle est dispensée de la Mézouza.
Elle doit être fixée par le locataire ou le propriétaire 30 jours après l'occupation effective des locaux ou de la maison. Une seule bénédiction suffit pour toutes les Mézouzot. Pourvu que l'intention soit exprimée avant la première.
Le rite de la Mézouza est une invitation perpétuelle au chemin. Le mot chemin n'ayant pas nécessairement une signification spatiale, il ne s'agit pas d'une promenade de la pensée vagabonde de l'homme. Il ne nous fait pas passer d'un lieu à l'autre. Il est le passage de la pensée elle même.
Le chemin évoque un mouvement ou une cause ou une balance, il invite, inquiète, incite et sollicite. L'homme du chemin n'est pas seulement juif; c'est l'homme de manière générale. C'est tous ceux qui ont à coeur d'obéir aux paroles d'Hashem Adonaï.
Le juif c'est celui qui suit le chemin de la Canaan, et celui qui a accepté d'obéir à l'Eternel en sortant de l'Egypte. Que nous le voulons ou pas , nous sommes tous sur le chemin les uns pour le Royaume et les autres pour le jugement.
Dans les autres traditions, c'est le gris-gris, les fétiches, les poudres magiques qui sont répandues à l'entrée des maisons venant ainsi en contradiction de cette loi perpétuelle que l'Eternel a établie pour assurer la protection de ses enfants.
Le croyant en Yeshoua devait trouver dans l'observation des paroles de D.ieu, la source de sa protection et de son succès. Rien ne peut assurer la protection de notre maison contre les démons, les puissances des ténèbres et les autorités des lieux élevés à moins que ce soit ces paroles d'Hashem inscrites sur le parchemin de la Mézouza et placé à l'entrée de nos deumeures.
Il ne s'agit pas d'une idôlatrie comme beaucoup le pense, mais plutôt de l'obéissance aux paroles de notre D.ieu.
L'ennemi sait la puissance protectrice que nous accorde la Mézouza tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de nos demeures et fait tout pour nous en priver.
La Mézouza peut être placée par un homme ou une femme. Et être vérifiée au moins deux fois en 7 ans. Et cette vérification doit être faite par un homme ou une femme qualifié (e).
Je vous invite à vous procurer d'une Mézouza pour que votre foi s'allie à votre obéissance pour que la manifestation de la grande puissance protectrice, sanctifiante et purifiante fasse de nos coeurs et de nos demeures le sanctuaire de la Gloire de D.ieu
La protection de nos demeures, la guérison de notre corps ne réside pas dans les expressions vulgaires du "SANG DE JESUS" que nous avons l'habitude de prononcer ou dans l'onction d'huile que beaucoup salissent les demeures, mais plutôt dans le respect des recommandations de notre D.ieu.
" Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes "
Deutéronome 6 : 9
SOYEZ BENIS ET QUE HASHEM INSTALLE UNE MEZOUZA ETERNELLE SUR LE MONTANT DROIT DE VOTRE COEUR POUR QUE LES ANGES Y ENTRENT ET RESSORTENT DANS LE SHALOM DE YESHOUA HA MASHIAH.
© PHILDESION
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