LA CIRCONCISION
Très joyeux shalom, Je rends grâce à l'Eternel qui m'accorde une fois de plus l'opportunité de vous transmettre les paroles de la Torah.
C'est avec beaucoup de combat et d'opposition, que je prends le courage que l'Eternel me donne pour vous parler de la CIRCONCISION.
La circoncision est l'incision complète ou partielle de la peau du prépuce. Ce mot est dérivé du latin "circumcidere"qui signifie couper autour. Elle consiste donc à enlever la chair qui entoure le prépuce.
C'est une institution recommandée par l'Eternel à travers toutes les Saintes Ecritures. Elle prend son origine avec Abraham et concerne tous ses descendants quelques soient leurs générations.
C'est une recommandation de l'Eternel que nous trouvons dans le Livre de Genèse chapitre 17 / 9 à 14.
"Dieu dit à Abraham : Toi, tu garderas Mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations. C'est ici Mon alliance, que vous garderez entre Moi et vous, et ta postérité après toi : tout mâle parmi vous sera circoncis. Vous circoncirez ; et ce sera un signe d'alliance entre Moi et vous.
A l'âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu'il soit né dans la maison, ou qu'il soit acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger, sans appartenir à ta race.
On devra circoncire celui qui est né dans la maison, et celui qui est acquis à prix d'argent ; et Mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle. Un mâle incirconcis, qui n'aura pas été circoncis dans sa chair, sera exterminé du milieu de son peuple :
Nous avons noté dans ce texte, que l'Eternel nous intime l'ordre de circoncire tout mâle le huitième jour, afin d'introduire dans sa chair, le signe de l'alliance entre Hachem et Son peuple.
La circoncision est donc un signe, une preuve d'appartenance au peuple d'Israël. Toute personne qui se réclame Juif et qui n'est pas circoncis dans sa chair commet une erreur ; nous devons donc circoncire nos enfants le huitième jour ou nous faire circoncire afin que l'alliance d'Hachem Adonaï soit dans notre chair.
Cette alliance est perpétuelle, ce qui signifie qu'elle est continuelle, qu'elle ne prendra jamais fin. C'est le sceau de D.ieu, la marque de distinction entre celui qui est d'Israël et celui qui ne l'est pas. Le fait que Hachem ait renouvelé Son alliance à travers la vie et la mort de Yeshoua Hamachiah n'enlève rien à la validité de ce rite prescrit par le Très-Haut.
Plutôt nous nous rendons compte en lisant dans le Livre de Luc chapitre 2, verset 21 que Celui que nous proclamons être notre Sauveur et notre Seigneur fut circoncis le huitième jour, selon la tradition de Ses pères, les patriarches.
"Le huitième jour, auquel l'enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, non qu'avait indiqué l'ange avant qu'il soit conçus dans le sein de Sa mère."
Toute personne ou toute organisation qui refuse de se soumettre à ce rite diviniment sacré, s'expose à la colère de D.ieu.
Ceci fut le cas de Moïse, le serviteur d'Hachem qui l'irrita en oubliant de circoncire son fils aîné, n'eut été Séphora qui d'un geste spontané, utilisa une pierre tranchante pour couper le prépuce de son fils, eloignant ainsi le courroux de l'Eternel sur Moïse et sa famille par l'obéissance à cette ordonnance perpétuelle. Exode 4 / 24 à 26
"Pendant le voyage, en un lieu où Moïse passa la nuit, l'Eternel l'attaqua et voulut le faire mourir. Séphora prit une pierre aigue, coupa le prépuce de son fils, et le jetta au pied de Moïse en disant :
"tu es pour moi un époux de sang !" et l'Eternel le laissa : c'est alors qu'elle dit : "époux de sang ! à cause de la circoncision."
Il n'y a pas d'excuse pour le croyant en Yeshoua Hamachiah, de désobéir à cette prescription divine.Cependant, la Bible nous parle de deux types de circoncision, qui en fait ne font qu'une :
LA CIRCONCISION DE LA CHAIR et LA CIRCONCISION DU COEUR.
La circoncision de la chair est celle dont nous avons parlé jusqu'à maintenant, et la circoncision du coeur ou de l'esprit est symbolisée dans l'alliance renouvelée que le monde appelle Nouveau Testament, par le baptême.
Si, la première est faite des mains d'hommes, la seconde s'opère par le canal du Rouah Hakodesh(Saint-Esprit)
Elle consiste en une réelle repentance et un abandon total des oeuvres mortes et produit en nous une conversion et un changement radical de notre caractère, et de notre relation avec D.ieu et notre prochain.
Il est à noter, que la circoncision du coeur n'annule pas celui de la chair car on ne peut pas séparer un arbre de son fruit, on ne peut pas dissocier la foi et les oeuvres.
Le Messie disait ceci :
"Ne croyez pas que Je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir." Jean 7 / 22 Nous devons suivre l'exemple de Celui-là même qui est le chemin, la vérité, et la vie.
Nous devons suivre Ses pas. S'il s'est fait circoncire, pourquoi nous opposons-nous à la circoncision ? Mais laissez-moi vous dire, chers amis, que nous détruisons nos enfants ainsi que le peuple que l'Eternel nous a confié en désobéissant à cette pratique divine. Soyons conscients, de notre égarement.
Introduisons nos enfants dans l'alliance qu'il leur revient, afin qu'ils puissent bénéficier de toutes les bénédictions, de toute la protection de D.ieu et que la vie éternelle habite en nous.
Je me pose toujours la question de savoir, si celui qui n'est pas circoncis dans sa chair appartient vraiment à D.ieu, car la Torah déclare que la circoncision est un signe de l'alliance de D.ieu dans la chair de celui qui le reçoit.
Le diable connaît le mystère qui est caché derrière ce rite, et s'évertue à détourner l'attention du croyant sur cette vérité, parce qu'il connaît l'impact physique et spirituel que cette pratique a sur la vie physique et spirituelle des enfants d'Hachem Adonaï.
Il faut aussi reconnaître que cette circoncision de la chair n'est pas valide si elle n'est pas accompagnée de la circoncision du coeur, qui produit en nous l'amour de D.ieu et l'amour du prochain. L'Apôtre Paul dit expressément dans Romains 2 / 25 :
"La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision."
Ma prière, chers amis, est que le Seigneur de la main de l'Esprit de vie qui est notre conducteur, celui-là que le Seigneur nous a laissé comme consolateur et guide, produise en nous, le vouloir et le faire, selon Son bon plaisir.
Soyez bénis ! Je vous recommande d'être semblables aux croyants de Bérée,qui recevaient avec empressement les paroles du Seigneur, sans distinction de la personne, mais qui sondaient les Ecritures pour voir si ce qu'on leur enseignait était vrai.
Laissons cette attitude d'être téléguider dans notre foi par qui que ce soit, et méditons personnellement en profondeur la Sainte Parole de D.ieu.
©Phildesion
